長沙、常德、張家界六日行-10/4第6天 @ 閒妻部落

今天主要景點：天心閣、嶽麓書院、馬王堆博物館

今天是旅程的最後一天，也是行程安排的最緊湊的一天，雖然緊湊但是每個景點的參觀時間還是很充足的，今天也是這次旅程以來最熱的一天，要回香港了才看到太陽，聽說太陽出來了霧氣就會散了，真的這麼黑，旅程結束了才撥雲見日，玩野ㄚ~~~

↓早上要離開酒店的時候才發現前方有一個小公園風景非常漂亮，都怪昨晚太晚到酒店了，趕快抓緊時間拍了幾張照片

天心閣簡介

天心閣始建於明代，清乾隆時期重修過，1938年毀于“文夕大火”，1983年重建。現在的天心閣共有三層，總高17.5米，碧瓦飛簷，朱梁畫棟，由60根木柱支撐，古色古香，造型別致。

公園裡都是下棋的人

我們到的時候剛好有一個古玩展

岳麓書院位於嶽麓山東麓，創建于北宋太祖開寶九年（976），真宗祥符八年（1015）山長周式以品學稱著，真宗賜名嶽麓書院。

岳麓書院創辦于唐末五代，為中國四大書院之一，歷經宋、元、明、清各代，1926年正式定名為湖南大學至今，滄桑千年，弦歌不絕。
　　占地2萬多平方米的嶽麓書院，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、禦書樓、湘水校經堂、文廟及赫曦台、愛晚亭等，園林建築分為講學、藏書、供祀三大部分，它們相互聯接，合為整體，完整地展現了古代書院建築氣勢恢宏的壯闊景象，一千多年來，嶽麓書院的教師集中了大量的海內最高水準的教育家，其中包括可稱世界一流的文化哲學大師朱熹、張軾、王陽明、王文清、王先謙。

從學堂裏走出來的學生更令人歎為觀止，光是清代，就有哲學大師王夫之、理財大師陶澍、啟蒙思想家魏源、軍事家左宗棠、學者政治家曾國藩、外交家郭嵩燾、維新運動領袖唐才常、沈藎，以及教育家楊昌濟等等。正如余秋雨教授所言，“你看整整一個清代，那些需要費腦子的事情，不就被這個山間庭院吞吐得差不多了”。

。“實事求是”源於《漢書·河間獻王劉德傳》，《漢書》說到獻王治學時有“修學好古，實事求是”的評語。此匾為民國初期湖南工專1917年遷入嶽麓書院辦學時，由校長賓步程所撰。當時，中國的教育制度又一次處於大變革時期，各種觀點層出不窮，莫衷一是，校長手諭“實事求是”作為校訓，旨在教育學生從社會的實際出發，求得正確的結論。在教育制度發生變革的關鍵時期，這一校訓起到了辨別方向的作用，並對這裏的學生乃至整個中國的命運都產生了深遠影響。

實事求是是禮派人士一直慣策的四字箴言

書院全圖

↓馬王堆博物館最有名的就是從馬王堆漢墓出土的文物以及2100年前的西漢女屍。
從馬王堆一號漢墓出土的女屍形體完整，全身潤澤，部分關節可以活動，軟組織尚有彈性，是防腐學上的奇跡。

馬王堆漢墓帛畫

1972年湖南長沙馬王堆1號漢墓出土，是我國已知畫面最大、保存最完整、藝術性最強的漢代彩繪帛畫。畫面呈“T”字形，上部寬92釐米，下部寬47．7釐米，長 205釐米，屬族幡一類的東西，出殯時放在行列前面，落葬後覆在棺上。帛畫可分上、中、下三部：上部為天上景象。右上方畫太陽，中立金鳥一隻。左上方畫新月，中有贍蜍、玉兔。中部繪人首蛇身像，為上天主宰神女蝸。太陽下的扶桑樹上，又有8個小太陽。古代神話傳說，天上有10個太陽，輪番照射，相替棲於扶桑樹間，這裏為什麼畫9個太陽，說法不一。新月由坐在飛龍翅上的女子托舉。下麵有兩隻飛鳥相對，懸著鈴鐸。再往下，兩扇天門內，二人拱手對坐。中部為人間景象。一老婦人，為墓主人，利倉之妻。前有兩人捧盤跪迎，後有三女隨身伺候。下部為地下景觀。一巨人站立兩龍之上，橫跨一條大蛇，雙手托帶著可能象徵大地的白色扁平物。該畫畫天上以示死者的終身歸宿，畫人間以示死者生前的榮華富貴，畫地下以示陰間的幸福。整個畫面佈局對稱，線條流暢，描繪精細，色彩絢麗，顯示了西漢高超的藝術水準。